זוכה ורואה בבניינה

זוכה ורואה בבניינה

בימים אלו בהם אנו זוכרים את עיר הקודש ירושלים ומתאבלים על מקום הקודש והמקדש אשר שועלים הלכו בו, הלב היהודי צופה על ירושלים מכל מקום בו הוא נמצא בעולם, ומצפה לבניינה בגאולה השלמה.

—

חלק חשוב מאוד מהאבל על ירושלים שחרבה, הוא הזיכרון התמידי בכל יום ובכל מצב, כאשר יהודי בכל מקום מזכיר את ירושלים בכל שמחה, ובכל סעודה “אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני, תדבק לשוני לחיכי אם לא אזכרכי, אם לא אעלה את ירושלים על ראש שמחתי”.

–

אם אשכחך ירושלים

בירושלים של ימינו, ובמיוחד במתחם ג’רוזלם אסטייטס השוכן בלב ליבה של העיר, ניכרים ימים אלו במיוחד. כאשר מצד אחד אנו רואים את יופיה הייחודי של ירושלים, מתחדש והולך, ומאידך – במרחק קצר ביותר אנו יכולים להגיע אל העיר העתיקה והכותל המערבי, ולחוות את האבל של ימים אלו ימי בין המצרים.

זו הסיבה שבג’רוזלם אסטייטס הונצחו המטבעות היהודיים של תקופת סוף בית שני, עליהן נחרט באותה תקופה הכיתוב ‘ירושלים הקדושה’, ומטבעות תקופת מרד בר כוכבא שלאחר החורבן, אז ניתן לראות את הכיתוב על המטבעות משתנה ל’לגאולת ירושלים’.

עם תחילת הבנייה של הפאסיליטיס, כולל מרתף היין בג’רוזלם אסטייטס – תגלית מפתיעה בעיר דוד

“גילוי הווניל בתוך האמפורה ממחיש בצורה פנטסטית אילו מוצרי יוקרה הגיעו לירושלים, בזכות הישיבה על נתיב הסחר הבינלאומי”.

מחקר חדש של רשות העתיקות ואוניברסיטת תל אביב חושף, כי באמפורות עתיקות – קנקני יין מלפני 2,600 שנה – סוף ימי בית המקדש הראשון, הנושאים את סמל כלכלת ממלכת יהודה, התגלו שאריות של תבלין הווניל – התבלין היוקרתי, שהגיע לארץ ממרחקים.

האמפורות המתוארכות לימי המלך צדקיהו – סוף ימי הממלכה, התגלו בתוך חדרי אחסון של מבנים בשתי חפירות ארכיאולוגיות שונות בעיר דוד. חפירה אחת התקיימה במורדות המזרחיים של גבעת עיר דוד, וחפירה אחרת התקיימה במערב הגבעה.